Pedro G. Romero en 140 caracteres

por abrelatas

Paco tiene la teoría de que cuando una conferencia es muy buena, es imposible narrarla en Twitter. Quizás sea porque Twitter se queda corto para las cosas importantaes. Porque en el fondo y como decía Marta Peirano (parafraseando a Nicholas Carr) todos tememos que «si no desaceleras y empiezas a leer libros de nuevo, te condenarás a un modelo de pensamiento superficial, basado en las decisiones instantáneas y la falta de concentración».Pero también hay que reconocerle a Twitter que ha mejorado nuestra capacidad de síntesis. Por eso ayer me deleitaba viendo como se producía un viaje al contrario que el de una buena conferencia: cuando lees algo muy bueno (rico en matices, multidisciplinar, de inteligencia mordaz, etc.) puedes extraer y sintetizar muchas sentencias para compartir en menos de 140 caracteres. Esto pasó ayer en mi timeline con esta entrevista que Carlos Marmol (Diario de Sevilla) le hizo al artista Pedro G. Romero.

Por eso hoy, partiendo de lo que otros hicieron ayer (Pedro, Rubén, Susana Serrano, José Luis de Vicente, David Pareja, etc.), he decidido hacer ese ejercicio de preparar sentencias que sintetizan la entrevista de Pedro G. Romero, cuidando además que su formato esté preparado para copiar y pegar en un twit.

Pedro G. Romero en 140 caracteres

• «Que las palabras cuesten es justo a lo que algunos nos dedicamos». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «La aspiración de las artes es que los discursos tengan algún tipo de efecto». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «Yo rechazo la separación entre la Sevilla tradicional y la moderna». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «Se dice que Sevilla es muy tradicional y poco abierta a lo moderno. ¿Qué es lo moderno?» Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «El antagonismo es un factor fundamental para construir la ciudad». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «La mayoría de la mitología sevillana está en manos de jubilados». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «Sevilla es referencia de vanguardia en el movimiento dadá». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «Los relatos sobre el Betis son parte de mitología sevillana, como lo son los relatos sobre el cubismo» Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «La relación de tensión en Sevilla con las imágenes no es anecdótica». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «Entre sacar los pasos a la calle y quemarlos no hay demasiada diferencia». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «La Semana Santa tiene bastante de carnavalesco». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «En Sevilla (…) las imágenes no son representaciones, sino encarnaciones». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «El idealismo sevillano tiene su canon de partida en una Sevilla sin sevillanos». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «Triana se convirtió en símbolo de la Sevilla tradicional al expulsar a sus habitantes de siempre». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «El discurso reaccionario en Sevilla funciona como pantalla, para distraer. Es un sermón de atalaya». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «Orson Welles habló incluso de que la cultura popular andaluza era la más viva». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF
• «Yo estoy con Benjamin: la revolución no debe poner la máquina a más velocidad, sino echar el freno». Pedro G. Romero http://bit.ly/hWuvbF

¡Escojan la suya! Aunque evidentemente…hay más. Estas son las mías. Pero…¿acaso son mías?

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