¿Analfabetismo político o compromiso con la realidad más cercana?

por Dolores Álvarez

Hace varios días que tengo en mente escribir sobre el compromiso de los educadores y de las educadoras ante la llegada de las elecciones municipales en Andalucía. Cuál no ha sido mi sorpresa que hoy el amigo Fernando Trujillo también ha escrito sobre el tema, así que voy a traerme aquí algunas de sus ideas.

Es normal escuchar al profesorado decir que la política no debe entrar en la educación, que no hay que «aleccionar» a los estudiantes con ideologías políticas. En este caso creo que no vamos por buen camino. Me pregunto: ¿Las ciudadanas y ciudadanos del futuro han de tener una visión como espectadores o como sujetos activos? Si lo que deseamos es formar ciudadanos obedientes y sumisos al regimen que gobierne, evidentemente nuestra práctica estará desligada de toda reflexión, pero si lo que queremos es que sean ciudadanos y ciudadanas que piensen, sean activos en su comunidad, reflexionen, participen, tomen iniciativas… entonces hay que prepararlos para tal fin y eso significa tomar postura ante nuestra vida como docentes.

El educador o educadora no puede ser neutral ante la vida que le rodea y, evidentemente, en eso influye la política, no podemos estar aislados  de las visiones críticas o no, que tienen nuestros gobiernos municipales porque eso influye en el día a día y en el futuro de las personas a las que tenemos que formar como seres activos dentro de la sociedad que les ha tocado vivir. Por tanto debemos posicionarnos, porque ya de por sí, con nuestras actitudes, con nuestras visiones de la sociedad, con nuestra forma de vivir, con la proyección y el trabajo de los valores… estamos diciendo en qué ideología estamos. Queramos o no, somos modelos para nuestro alumnado, por ese motivo el profesorado debe tener una formación sólida en todos los aspectos de la vida, no solo en matemáticas o lengua. Nuestra propia cultura personal escribe renglones en las pantallas blancas de nuestro alumnado.

Decía Paulo Freire (1)

«La educación de carácter liberador es un proceso mediante el cual el educador invita a los educandos a reconocer y descubrir críticamente la realidad. La domesticación trata de impartir una falsa conciencia a los educandos, que redunde en una fácil adaptación a la realidad, mientras que una práctica liberadora no puede reducirse a un intento, por parte del educador, de imponer libertad a los educandos» (p. 116)

«»No es la educación la que da forma a la sociedad según ciertas normas, sino la sociedad la que formula sus propias normas y crea una educación que se adapte a esos valores que la sustentan…una sociedad que estructura la educación para beneficiar a aquellos que detentan el poder, lleva invariablemente en sí misma los elementos fundamentales para su autopreservación» (p. 168)

José Antonio Jiménez, reflexionando sobre Freire, nos dice:

«No puede haber camino más ético, más verdaderamente democrático, que revelar a los educandos cómo pensamos, las razones por las que pensamos de tal o cual forma, nuestros sueños, los sueños por los que luchamos, dándoles al mismo tiempo pruebas concretas, irrefutables, de que respetamos sus preferencias aunque sean opuestas a las nuestras»

«La Pedagogía Positiva trabaja dirigiendo a la persona hacia su inclusión en sociedad, vinculando los procesos educativos a la parte social de las personas, implicándolas en su entorno mediante la colaboración, cooperación y promoción de valores.  Busca encontrar los logros personales a través de la participación en proyectos sociales, en generar conciencia y en trabajar la empatía». (Paula Suárez en el blog de Gesvin)

Recuerdo una materia en la facultad de educación que se llamaba Prospectiva, de la que al principio no sabía ni lo que significaba dicha palabra, poco a poco me fui percatando de la importancia de esta materia en educación. Al estar de directora, cada año teníamos que aventurar los datos para el curso próximo y no en julio sino en enero, es decir, en enero teníamos que tener previsto los grupos que iban a salir para el curso siguiente. Ahí se veía mucho el tinte político de nuestros gobernantes. No es lo mismo dar importancia a los grupos de PCPI, en aquel tiempo, a los grupos de Diversificación, al profesorado de apoyo… que a los bachilleratos o ciclos. Respetar la diversidad, la inclusión, los entornos… eso es también política y así, en mi caso, se lo hacía ver continuamente a los responsables en las administraciones locales y provinciales. Lo dicho, no podemos ser neutrales, debemos posicionarnos ante posibles injusticias y mejoras de nuestro entorno más cercano.

Nuestra visión social va marcando pautas que pueden llegar a mejorar los entornos educativos en los que nos movemos porque hay que ir actuando en lo «micro» para engrandecer  lo «macro», como decía el profesor Manuel Collado.

Giroux afirma (2):

«Los profesores han de conseguir que el conocimiento y la experiencia sean emancipadores, capacitando a los estudiantes para desarrollar la imaginación social y el coraje cívico que les permita intervenir en su autoformación, en la formación de otros y en el ciclo socialmente reproductivo de la vida en general»

 Comparto algunas propuestas de Fernando Trujillo para ser coherentes con lo expresado anteriormente y por si tenéis a bien hacerlas llegar a vuestros entornos más cercanos:

En cuanto a la necesidad de una política educativa local integral, planteo las siguientes preguntas:

• ¿Qué porcentaje del presupuesto local se destina a educación? ¿Es un presupuesto transparente? ¿Cómo se reparten las partidas? ¿Es un presupuesto participativo en el cual los miembros de la comunidad educativa puedan hacer propuestas?
• ¿Qué instituciones posee el municipio para la política educativa? ¿Son instituciones de gestión de políticas diseñadas en otros niveles de la administración o diseñan y ejecutan políticas educativas propias? ¿Cómo valoras su actuación? ¿Sabes si se realiza algún tipo de evaluación de estas políticas educativas? ¿Se publican los resultados de esta evaluación?
• ¿Qué inversiones educativas son necesarias en la localidad? ¿Se necesitan más espacios para el aprendizaje formal o informal? ¿Cómo se gestionan estos espacios?
• ¿Pertenece tu localidad a alguna red nacional o internacional que permita transferir buenas prácticas de políticas educativas (como, por ejemplo, la Asociación Internacional de Ciudades Educadoras)?

La educación no es una actividad infantil exclusivamente sino un derecho que se disfruta de manera permanente a lo largo de la vida. Por ello quizás pueda interesar considerar las siguientes cuestiones:

• ¿Se utilizan en tu ciudad los espacios comunes abiertos (jardines, calles, plazas) como espacios de aprendizaje?
• ¿Posee tu localidad servicios que posibiliten el aprendizaje expandido y permanente? ¿Bibliotecas? ¿Espacios de coworking? ¿Laboratorios urbanos? ¿Centros de arte o museos? ¿Y cómo funcionan? ¿Están bien comunicados con los centros educativos? ¿Están bien integrados en la vida de la ciudad?
• ¿Busca tu localidad de manera activa la colaboración inter-institucional y el diálogo con los agentes sociales y educativos? ¿Se promueven y apoyan a los líderes educativos locales?
• ¿Cuenta tu ciudad con un plan específico de inclusión socio-educativa? ¿Dónde y a quién se ofrecen los mejores recursos? ¿En qué barriadas o zonas de la localidad?¿Se presta más atención precisamente a las zonas más desfavorecidas de tal forma que la educación sirva como palanca de inclusión?
• ¿Existen campañas locales de concienciación social del valor de la educación?

Finalmente, en relación con la construcción de un “discurso educativo de ciudad”, hago en voz alta las siguientes preguntas:

• ¿Representa tu localidad un ecosistema en el cual se generen dinámicas y recursos necesarios para desarrollar y potenciar prácticas educativas eficaces e innovadoras?
• ¿Posee tu localidad un proyecto educativo de ciudad?
• ¿Posee tu localidad un proyecto de digitalización que implique el desarrollo de la competencia digital de la ciudadanía?
• ¿Ofrece tu localidad apoyos de orientación educativa complementarios a los disponibles en los centros educativos?
• ¿Es tu localidad un entorno multilingüe? ¿Qué actitud hay respecto a las lenguas? ¿Qué posibilidades, formales e informales, hay de desarrollo efectivo de la competencia plurilingüe?
• ¿Existe un plan específico de promoción de la lectura en tu localidad?
• ¿Ofrece tu localidad oportunidades para la transformación metodológica del aprendizaje de las Matemáticas y las Ciencias?
• ¿Existe en tu localidad algún espacio abierto dedicado a la reflexión y la innovación educativa?

Si a partir de estas cuestiones puedes definir una propuesta concreta para tus representantes políticos locales, no dudes en hacérselas llegar: tu voz es una voz cualificada y merece la pena que sea oída. El silencio solo conduce a la sumisión.

 

(1) Paulo Freire. La naturaleza política de la educación. Cultura, poder y liberación (1990). Paidós, Barcelona.

(2) Henry A. Giroux. Los profesores como intelectuales. Hacia una pedagogía crítica del aprendizaje (1990). M.E.C y Paidós, Barcelona

(Las imágenes están sacadas de Google)

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